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1281教行証御書
1,281ページ
て三仏の御舌を梵天に付け不虚妄とは訇しらせ給いしか、地涌千界出現して濁悪末代の当世に別付属の妙法蓮華経を一閻浮提の一切衆生に取り次ぎ給うべき仏の勅使なれば・八十万億の諸大菩薩をば止善男子と嫌はせ給しか等云云、又彼の邪宗の者どもの習いとして強に証文を尋ぬる事之有り、涌出品並びに文句の九・記の九の前三後
1282教行証御書
1,282ページ
華経に付いて不審有りと仰せらるる人わたらせ給はば存じ候なんど云つて、其の後は随問而答の法門申す可し、又前六箇条一一の難問・兼兼申せしが如く日蓮が弟子等は臆病にては叶うべからず、彼れ彼れの経経と法華経と勝劣・浅深・成仏・不成仏を判ぜん時・爾前迹門の釈尊なりとも物の数ならず何に況や其の以下の等覚の菩薩を
1283教行証御書
1,283ページ
三十代・欽明天皇の御宇に仏法渡つて今に七百余年前代未聞の大法此の国に流布して月氏・漢土・一閻浮提の内の一切衆生仏に成るべき事こそ有り難けれ有り難けれ、又已前の重末法には教行証の三つ倶に備われり例せば正法の如し等云云、已に地涌の大菩薩・上行出でさせ給いぬ結要の大法亦弘まらせ給うべし、日本・漢土・万国の
1284諸人御返事
1,284ページ
諸人御返事 三月十九日の和風並びに飛鳥同じく二十一日戌の時到来す、日蓮一生の間の祈請並びに所願忽ちに成就せしむるか、将又五五百歳の仏記宛かも符契の如し、所詮真言・禅宗等の謗法の諸人等を召し合せ是非を決せしめば日本国一同に日蓮が弟子檀那と為り、我が弟子等の出家は主上・上皇の師と為らん在家は左右
1287智妙房御返事
1,287ページ
しかるに今日本国の四十五億八万九千六百五十九人の一切衆生・善導・慧心・永観・法然等の大天魔にたぼらかされて・釈尊をなげすてて阿弥陀仏を本尊とす、あまりの物のぐるわしさに十五日を奪い取つて阿弥陀仏の日となす・八日をまぎらかして薬師仏の日と云云、あまりにをやをにくまんとて八幡大菩薩をば阿弥陀仏の化身と云
1288十住毘婆娑論尋出御書
1,288ページ
十住毘婆娑論尋出御書 昨日武蔵前司殿の使として念仏者等召相せられて候いしなり、又十郎の使にて候はんずるか、十住毘婆娑論を内内見る可き事候、万事を抛ちて尋ね出だし給い候え。 十月十四日 日 蓮 在御判 武蔵公御房 十住毘婆娑論十四巻拝上せしむ、今一巻は求め失せ候なり、御要以後は早早返し
1290破良観等御書
1,290ページ
の羅漢・法華経の行者にはあらず、破和合僧も爾前小乗の戒なり・法華円頓の大戒の僧にもあらず、大地われて無間地獄に入りしかども法華経の三逆ならざればいたうも深くあらざりけるかのゆへに・提婆は法華経にして天王如来とならさせ給う、今の真言師・念仏者・禅・律等の人人・並に此れを御帰依ある天子並びに将軍家・日本
日蓮大聖人御書
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教行証御書 1,281ページ
て三仏の御舌を梵天に付け不虚妄とは訇しらせ給いしか、地涌千界出現して濁悪末代の当
教行証御書 1,282ページ
華経に付いて不審有りと仰せらるる人わたらせ給はば存じ候なんど云つて、其の後は随問
教行証御書 1,283ページ
三十代・欽明天皇の御宇に仏法渡つて今に七百余年前代未聞の大法此の国に流布して月氏
諸人御返事 1,284ページ
諸人御返事 三月十九日の和風並びに飛鳥同じく二十一日戌の時到来す、日蓮一
さだしげ殿御返事 1,285ページ
さだしげ殿御返事 さきざきに申しつるがごとし、世間の学者・仏法を学問して
玄性房御返事 1,286ページ
玄性房御返事 いやげんた入道のなげき候いしかば・むかはきと玄性御房このよ
智妙房御返事 1,287ページ
しかるに今日本国の四十五億八万九千六百五十九人の一切衆生・善導・慧心・永観・法然
十住毘婆娑論尋出御書 1,288ページ
十住毘婆娑論尋出御書 昨日武蔵前司殿の使として念仏者等召相せられて候いし
武蔵殿御消息 1,289ページ
武蔵殿御房
破良観等御書 1,290ページ
の羅漢・法華経の行者にはあらず、破和合僧も爾前小乗の戒なり・法華円頓の大戒の僧に
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