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百六箇抄
867ページ

下種最後直授摩頂の本迹 久遠一念元初の妙法を受け頂く事は最極無上の灌頂なり法は本・人は迹なり。

下種弘通戒壇実勝の本迹 三箇の秘法建立の勝地は富士山本門寺本堂なり。
 (上行院は祖師堂云云弘通所は総じて院号なるべし云云)
下種寂照・実事・体用無上の本迹 生仏一如の事の上の本覚の寂照なり人は迹・仏は本なり云云。

下種三世・三仏実益の本迹 日蓮は下種の利益・三世・九世・種熟脱・本有一念の利益なり、天台云く若しは破若しは立皆是法華の意の修行の利益なり。

下種証明・多宝仏塔の本迹 久遠実成・無始無終・本法の妙法蓮華経皆是真実は本なり、久遠の本師は妙法なり、本有実成釈迦多宝は迹なり。

下種序正流通・文底の本迹 応仏と天台とは正宗一品二半を本門と定め現文の勝劣、報仏と日蓮とは流通を本と定む文底の勝劣なり。

下種摂折二門の本迹 日蓮は折伏を本とし摂受を迹と定む法華折伏・破権門理とは是なり。
下種二妙実行の本迹 日蓮は脱の二妙を迹と為し種の二妙を本と定む、然るに相待は迹・絶待は本云云。

下種十妙実体の本迹 日蓮は本因妙を本と為し、余を迹と為すなり、是れ真実の本因本果の

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タイトル 聖寿 対告衆 述作地
百六箇抄 59 日興 身延

日蓮大聖人御書

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百六箇抄 867ページ

下種最後直授摩頂の本迹 久遠一念元初の妙法を受け頂く事は最極無上の灌頂なり法は本・人は迹なり。

下種弘通戒壇実勝の本迹 三箇の秘法建立の勝地は富士山本門寺本堂なり。
 (上行院は祖師堂云云弘通所は総じて院号なるべし云云)
下種寂照・実事・体用無上の本迹 生仏一如の事の上の本覚の寂照なり人は迹・仏は本なり云云。

下種三世・三仏実益の本迹 日蓮は下種の利益・三世・九世・種熟脱・本有一念の利益なり、天台云く若しは破若しは立皆是法華の意の修行の利益なり。

下種証明・多宝仏塔の本迹 久遠実成・無始無終・本法の妙法蓮華経皆是真実は本なり、久遠の本師は妙法なり、本有実成釈迦多宝は迹なり。

下種序正流通・文底の本迹 応仏と天台とは正宗一品二半を本門と定め現文の勝劣、報仏と日蓮とは流通を本と定む文底の勝劣なり。

下種摂折二門の本迹 日蓮は折伏を本とし摂受を迹と定む法華折伏・破権門理とは是なり。
下種二妙実行の本迹 日蓮は脱の二妙を迹と為し種の二妙を本と定む、然るに相待は迹・絶待は本云云。

下種十妙実体の本迹 日蓮は本因妙を本と為し、余を迹と為すなり、是れ真実の本因本果の


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